心之本性 - 培養這顆無困惑的慈悲與清明的心
堪布卡塔仁波切 講述 :我們可以用小小的試驗，就很容易看出心性是否真的要依靠外在環境。有個很恰當的例子，那就是躺在熱沙上行日光浴以及在太陽下備受烘烤。客觀來說，在那種地方行日光浴似乎很不愉悅，但是這個作日光浴的人反而覺得受陽光烘烤是件相當快樂的事。在此情況下，這種痛苦就不算是痛苦，因為他的心充滿歡喜。但是如果他是因工作而被迫曝曬在室外的太陽下，那麼這同樣的日曬可能就變成難以忍受的痛苦。同樣地，若我們每個人反省自己的生活，便能明白自己的快樂往往和我們外在的環境無關。有時候即使我們做得很累，但內心卻十分愉快，然而其他時候，即使萬事順遂，我們仍不滿足，會覺得不安和煩躁，並有某物壓在自己身上的一絲折磨感，但是如果我們好好去想這件事，其實自己的焦慮不安並沒有很明顯的理由。於是我們可以很清楚看出，並非因外在環境如何能迎合我們的需求或期盼，就能決定給我們多少快樂。很多人在聽到有關佛教的事後，不免會懷疑佛法對現代生活是否能發生作用。或許在遙遠的國度如西藏，佛教對這些僅有極少資源的人可能很有用，但對生活在現代、進步時代中的人而言，我們已擁有太多的東西，還需要什麼呢？然而，問題就在雖然我們生活於這樣的時代，仍然無法跟上時間的腳步。如果我們能更仔細反省，便會明白事實上自己只不過是出於一種想獲得更幸福、快樂與安祥的心而汲汲這種無盡的追求。我們非常渴求得到這些東西，但若我們深入探討，或許能夠明白這個真像：我們因欲求快樂而使自己忙得團團轉，事實上只是帶來更多的不滿足、挫敗和痛苦。我們所做的某些事可能會帶來短暫的解放或舒適，但其實這種滿足是短暫的，因為無常亦是一種煩惱的問題。我們必須面對痛苦，不僅是面對現有的痛苦，還有未來的痛苦。當我們更仔細地看清楚這件事時，便會開始明白自己的生活方式可能需要某些整頓。倘若我們能調服自己的心，就可以依賴這顆心，如此在我們生活的品質上便會有很大轉變。事實上，我們必須去體悟。這種體悟不是從外可求的，俗世間的任何有形東西皆無法產生一顆祥和、慈悲的心。若我們仍繼續依靠外在事物以充實或豐富自己的內心，那麼我們永遠也無法到達那種境界。以前沒有人依靠外像而成功的，未來亦然。如果我們花一點點時間想一下，便很容易明白這點，外在事物或許能給我們短暫的解放，但是我們的生命很寶貴，而且具有無限的潛力。我們不能一直依靠這種無常的解決方式，我們必須在自己的本心上，自己內在潛能上下工夫，如此便能不靠外在環境而培養出祥和，豐富之心境。舉例說明可以幫助我們了解這點。想想若有一個人躺在床上，正忍受著嚴重胃潰瘍之苦，而這種病痛得使這個人從這頭輾轉翻身到另一頭，不斷地調整枕頭和變換位置，以求某種程度的舒適感。但是任何的舒適皆是短暫的，因為問題不是出於外界的床鋪或枕頭上，而是內在的問題。除非這個人接受了對治胃潰瘍的正確治療方法，否則變換位置或調整床鋪皆無法解決問題。一旦施行正確的治療法，這個人的病就好了，因為這種治療法很有效，而且因為――這點很重要――這個人還能治療。同樣地，無論我們對自己感到多沮喪或覺得自己難以達到某種境界，我們全都具有智慧的本能。事實上，每個人皆應具有豐富與和諧的心性，而且若我們要利益更多的人，就必須下工夫去培養這顆無困惑的慈悲與清明的心。當我們具有此種清淨的心境時，我們周遭的環境是否舒適已無關緊要了。請試著回憶生命中一個特別美好的日子，萬事順遂，你的心平靜愉快。那段時間，你能甘之如飴的去做任何必須做的事，這些該做的事都很容易的完成了，而世界似乎變得有意義起來。再回想一個不如意的日子，萬事不順，無論周遭什麼好的事物在你看來卻是討厭的東西，在此情況下，沒有一樣是好的，事事都落空。比較這兩個例子，你可以很容易看出所有的體悟皆依自己的心境而定。
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KHENPO KARTHAR RINPOCHE
was born in Rabshi, east Tibet, in the province of Kham. He was born in the second Tibetan month of 1924
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尊貴 噶千仁波切
止貢噶舉傳承中極重要之仁波切，其傳承於止貢噶舉中溯自初祖覺巴吉天孫恭之弟子噶擋巴、秋丁巴。
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止貢噶舉網站
止貢噶舉：由覺巴吉天頌恭所創。
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創古仁波切英文版
創古仁波切
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THE MILAREPA CENTER
密勒日巴中心。
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simhas
佛陀、達賴喇嘛、薩迦法王、大寶法王。
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卡盧仁波切 Kalu Rinpoche
卡盧仁波切 網站。
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KTD﹝噶瑪巴﹞
噶瑪巴 kagyu
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直貢噶舉傳承上師
直貢噶舉傳承上師圖。
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噶瑪噶舉全球網絡中心
全球網絡聯結中心。
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The Karma Kagyu Institute
Its purpose is to preserve, study, and make available the philosophical and psychological teachings of the Tibetan tradition。
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Worldwide Kagyu Centers
尊貴 大寶法王17世世界各地弘法中心。
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Karmapa Trust
The main purpose of Karmapa Trust is to preserve, protect and encourage buddhism in all it´s aspects as they manifest in the Kagyu tradition.
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Nalandabodhi
The Dzogchen Ponlop Rinpoche 主持、屬於Nyingma and Kagyu schools of Tibetan Buddhism。
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