| ※ 標記法： |
| 1.「T」代表《大正新脩大藏經》，例如：「T46」表示：《大正新脩大藏經》第46卷。 |
| 2.「卍」代表《卍續藏經》，例如：「卍99」表示：《卍續藏經》第99冊。 |
| 壹、古代佛教經論著述 |
| 一、智顗講著 |
| 《方等三昧行法》(T46) |
| 《釋禪波羅蜜次第法門》(T46) |
| 《釋禪波羅密》（北縣：中華佛教文獻編撰社，1993年11月，校訂五版） |
| 《法華三昧懺儀》(T46) |
| 《六妙法門》(T46) |
| 《釋摩訶般若波羅蜜經覺意三昧》(T46) |
| 《法界次第初門》(T46) |
| 《修習止觀坐禪法要》(T46) |
| 《妙法蓮華經文句》(T34) |
| 《妙法蓮華經玄義》(T33) |
| 《法華玄義》（《佛教大系》，17-21卷，東京：佛教大系完成會編纂，新文豐公司影印） |
| 《法華玄義釋籤》（北縣：中華佛教文獻編撰社，79年11月，初版） |
| 《摩訶止觀》(T46) |
| 《摩訶止觀》（《佛教大系》，22-26卷，東京：佛教大系完成會編纂，大正12.5，新文豐公司影印） |
| 《摩訶止觀輔行傳弘決》（北縣：中華佛教文獻編撰社，1992年11月，再版） |
| 《四教義》(T46) |
| 《三觀義》(卍99) |
| 《維摩經玄疏》(T38) |
| 《維摩經文疏》(卍27) |
| 《觀心論》(T46) |
| 《國清百錄》(T46) |
| 二、佛教經論 |
| （一）經 |
| 《長阿含經》，後秦‧佛陀耶舍共竺佛念譯，(T1) |
| 《中阿含經》，東晉‧瞿曇僧伽提婆譯，(T1) |
| 《雜阿含經》，劉宋‧求那跋陀羅譯，(T2) |
| 《增一阿含經》，東晉‧瞿曇僧伽提婆譯，(T2) |
| 《阿含藏》（《佛光大藏經》，佛光大藏經編修委員會主編，高雄：佛光出版社，1995年8月，初版七刷） |
| 《佛說太子瑞應本起經》，吳‧支謙譯，(T3) |
| 《方廣大莊嚴經》，唐‧地婆訶羅譯，(T3) |
| 《佛本行集經》，隋‧闍那崛多譯，(T3) |
| 《出曜經》，姚秦‧竺佛念譯，(T4) |
| 《摩訶般若波羅蜜經》，後秦‧鳩摩羅什譯，(T8) |
| 《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經》，梁‧曼陀羅仙譯，(T8) |
| 《金剛般若波羅蜜經》，姚秦‧鳩摩羅什譯，(T8) |
| 《佛說仁王般若波羅蜜經》，姚秦‧鳩摩羅什譯(T8) |
| 《妙法蓮華經》，姚秦‧鳩摩羅什譯，(T9) |
| 《大薩遮尼乾子所說經》，元魏‧菩提流支譯，(T9) |
| 《無量義經》蕭齊‧曇摩伽陀耶舍譯，(T9) |
| 《佛說觀普賢菩薩行法經》，劉宋‧曇無蜜多譯，(T9) |
| 《大方廣佛華嚴經》，東晉‧佛馱跋陀羅譯，(T9) |
| 《彌勒菩薩所問本願經》，西晉‧竺法護譯，(T12) |
| 《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》，劉宋‧求那跋陀羅譯，(T12) |
| 《佛說無量壽經》，曹魏‧康僧鎧譯，(T12) |
| 《佛說阿彌陀經》，姚秦‧鳩摩羅什譯，(T12) |
| 《大般涅槃經》，宋‧慧嚴等，依《泥洹經》加之，(T12) |
| 《大方等大集經》，隋‧僧就合，(T13) |
| 《觀虛空藏菩薩經》，劉宋‧曇摩蜜多譯，(T13) |
| 《般舟三昧經》，後漢‧支婁迦讖譯，(T13) |
| 《文殊師利問經》，梁‧僧伽婆羅譯，(T14) |
| 《維摩詰所說經》，姚秦‧鳩摩羅什譯，(T14) |
| 《思益梵天所問經》，姚秦‧鳩摩羅什譯，(T15) |
| 《禪祕要法經》，姚秦‧鳩摩羅什譯，(T15) |
| 《坐禪三昧經》，姚秦‧鳩摩羅什譯，(T15) |
| 《思惟略要法》，姚秦‧鳩摩羅什譯，(T15) |
| 《治禪病祕要法〔經〕》，劉宋‧沮渠京聲譯，(T15) |
| 《佛說首楞嚴三昧經》，姚秦‧鳩摩羅什譯，(T15) |
| 《佛說觀佛三昧海經》，東晉‧佛馱跋陀羅譯，(T15) |
| 《諸法無行經》，姚秦‧鳩摩羅什譯，(T15) |
| 《金光明經》，北涼‧曇無讖譯，(T16) |
| 《正法念處經》，元魏‧瞿曇般若流支譯，(T17) |
| 《佛說十二頭陀經》，劉宋‧求那跋陀羅譯，(T17) |
| 《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經》，東晉‧難提譯，(T20) |
| 《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》，失譯，(T21) |
| 《大方等陀羅尼經》，北涼‧法眾譯，(T21) |
| 《菩薩瓔珞本業經》，姚秦‧竺佛念譯，(T24) |
| 《菩薩地持經》，北涼‧曇無讖譯，(T30) |
| 《像法決疑經》(T85) |
| （二）論 |
| 姚秦‧曇摩耶舍共曇摩崛多等譯，《舍利弗阿毘曇論》(T28) |
| 世友菩薩造，唐‧玄奘譯，《異部宗輪論》(T49) |
| 迦栴延子造，五百羅漢釋，北涼‧浮陀跋摩共道泰等譯，《阿毘曇毘婆沙論》(T28) |
| 五百大阿羅漢等造，唐‧玄奘譯，《阿毘達磨大毘婆沙論》(T27) |
| 龍樹菩薩造，梵志青目釋，姚秦‧鳩摩羅什譯，《中論》(T30) |
| 龍樹菩薩造，後秦‧鳩摩羅什譯，《大智度論》(T25) |
| 聖者龍樹造，後秦‧鳩摩羅什譯，《十住毘婆沙論》(T26) |
| 提婆菩薩造，婆藪開士釋，姚秦‧鳩摩羅什譯，《百論》(T30) |
| 訶梨跋摩造，姚秦‧鳩摩羅什譯，《成實論》(T32) |
| 尊者法救造，劉宋‧僧伽跋摩等譯，《雜阿毘曇心論》(T28) |
| 彌勒菩薩說，唐玄奘譯，《瑜伽師地論》(T30) |
| 後魏‧勒那摩提譯，《究竟一乘寶性論》(T31) |
| 婆藪盤豆（世親）造，陳‧真諦譯，《阿毘達磨俱舍釋論》(T29) |
| 尊者世親造，唐‧玄奘譯，《阿毘達磨俱舍論》(T29) |
| 婆藪般豆菩薩造，元魏‧勒那摩提共僧朗等譯，《妙法蓮華經論優波提舍》(T26) |
| 天親（世親）菩薩造，元魏‧菩提流支譯，《金剛般若波羅蜜經論》(T25) |
| 三、天台宗著疏 |
| 陳‧慧思撰，《南嶽思大禪師立誓願文》(T46) |
| 陳‧慧思撰，《法華經安樂行義》(T46) |
| 陳‧慧思撰，《諸法無諍三昧法門》(T46) |
| 陳‧慧思（南岳大師）撰，《隨自意三昧》(卍98) |
| 隋‧灌頂（明曠）撰，《天台八教大意》(T46) |
| 唐‧湛然述，《法華文句記》(T34) |
| 唐‧湛然述，《法華玄義釋籤》(T33) |
| 唐‧湛然述，《止觀輔行傳弘決》(T46) |
| 唐‧湛然著，《法華三昧行事運想補助儀》(T46) |
| 唐‧湛然述，《金剛錍》(T46) |
| 高麗‧諦觀錄，《天台四教儀》(T46) |
| 宋‧從義撰，《法華經三大部補注》(卍43) |
| 宋‧從義撰，《四教儀集解》(卍102) |
| 《天台四教儀集註‧集解‧備釋合刊》（北縣：中華佛教文獻編撰社，1992年11月，初版） |
| 宋‧有嚴注，《法華經玄籤備撿》(卍44) |
| 宋‧善月述，《法華經大部妙玄格言》(卍44) |
| 元‧蒙潤撰，《四教儀集註》（《佛教大系》） |
| 明‧智旭述，《教觀綱宗》(T46) |
| 清‧智銓述，《法華經玄籤證釋》(卍44) |
| 日‧證真《法華玄義私記》（《佛教大系‧法華玄義》） |
| 日‧證真《止觀輔行私記》（《佛教大系‧摩訶止觀》） |
| 日‧慧澄《法華玄義釋籤講義》（《佛教大系‧法華玄義》） |
| 日‧慧澄《止觀輔行講義》（《佛教大系‧摩訶止觀》） |
| 日‧守脫《法華玄義釋籤講述》（《佛教大系‧法華玄義》） |
| 日‧守脫《止觀輔行講述》（《佛教大系‧摩訶止觀》） |
| 四、餘家著疏 |
| 後秦‧僧肇撰，《注維摩詰經》(T38) |
| 隋‧慧遠撰，《大乘義章》(T44) |
| 隋‧吉藏撰，《三論玄義》(T45) |
| 隋‧吉藏撰，《大乘玄論》(T45) |
| 隋‧吉藏撰，《大品（經）遊意》(T33) |
| 隋‧吉藏撰，《法華玄論》(T34) |
| 唐‧普光述，《俱舍論記》(T41) |
| 唐‧法藏述，《華嚴一乘教義分齊章》(T45) |
| 唐‧澄觀撰，《大方廣佛華嚴經疏》(T35) |
| 元‧宗寶編，《六祖大師法寶壇經》(T48) |
| 日‧聖德太子撰，《勝鬘經義疏》(T56) |
| 五、佛教史傳、經錄 |
| 隋‧灌頂撰，《隋天台智者大師別傳》(T50) |
| 元魏‧吉迦夜共曇曜譯，《付法藏因緣傳》(T50) |
| 梁‧慧皎撰，《高僧傳》(T50) |
| 唐‧道宣撰，《續高僧傳》(T50) |
| 唐‧道宣撰，《大唐內典錄》(T55) |
| 唐‧僧詳撰，《法華經傳記》(T51) |
| 唐‧道詵撰，《往生西方淨土瑞應傳》(T51) |
| 宋‧道原纂，《景德傳燈錄》(T51) |
| 宋‧戒珠敘，《淨土往生傳》(T51) |
| 宋‧祖琇撰，《隆興編年通論》(卍130) |
| 宋‧士衡編，《天台九祖傳》(T51) |
| 宋‧志磐撰，《佛祖統紀》(T49) |
| 日‧最澄撰‧《傳教大師將來台州錄》(T55) |
| 日‧忍鎧撰，《天台智者大師別傳考證》（《續天台宗全書‧史傳1》，日本‧滋賀縣：天台宗典編纂所編，東京：春秋社發行，1990年7月，第二刷） |
| 日‧如海編，運智校，《天台智者大師紀年錄》（《續天台宗全書‧史傳1》） |
| 貳、當代著作論文 |
| 一、著作 |
| （一）中文著作 |
| 任繼愈主編，《中國佛教史》(第一卷)，中和：谷風出版社，民76年4月，初版。 |
| 李安校釋，《童蒙止觀校釋》，台北：文津出版社，民78年9月，初版。 |
| 李志夫著，《中印佛學之比較研究》，台北：中央文物供應社，民75年11月，一版。 |
| 李志夫編著，《妙法蓮華經玄義研究》，北縣：中華佛教文獻編撰社，1997年2月，初版。 |
| 呂澂著，《印度佛學思想概論》，台北：天華出版公司，民76年，再版。 |
| 呂澂著，《中國佛學思想概論》，台北：天華出版公司，民82年8月，初版五刷。 |
| 陳英善著，《天台緣起中道實相論》，台北：東初出版社，民84年3月，初版。 |
| 黃信旺著，《佛教天台小止觀「治病第九」章之研究》，台北：靈山講堂，民79年6月，二版。 |
| 湯錫予著，《漢魏兩晉南北朝佛教史》，台北：鼎文書局，民74年1月，三版。 |
| 楊祖漢著，《當代儒學思辨錄》，台北：鵝湖出版社，民87年11月，初版。 |
| 楊惠南著，《吉藏》，台北：東大圖書公司，民78年4月，初版。 |
| 楊郁文著，《阿含要略》，台北：東初出版社，民82年6月，初版。 |
| 蔣忠新編注，《梵文《妙法蓮華經》寫本」》，北京：中國社會科學出版社，1988年。 |
| 賴永海著，《湛然》，台北：東大圖書公司，民82年3月，初版。 |
| 釋印順著，《唯識學探源》，台北：正聞出版社，民76年10月，七版。 |
| 釋印順講，釋演培記錄，《中觀論頌講記》，台北：正聞出版社，民75年5月，六版。 |
| 釋印順著，《說一切有部為主的論書與論師之研究》，台北：正聞出版社，民78年10月，六版。 |
| 釋印順講，釋演培、釋續明記錄《勝鬘經講記》，台北：正聞出版社，民77年1月，七版。 |
| 釋印順著，《印度佛教思想史》，台北：正聞出版社，民77年4月，初版。 |
| 釋印順述義，釋昭慧整理，《大智度論之作者及其翻譯》，台北：東宗出版社，民82年5月，二版。 |
| 釋慈怡主編，《佛教史年表》，高雄：佛光出版社，1995年2月，初版二刷。 |
| 釋演培釋註，《俱舍論頌講記》，台北：天華出版公司，民78年11月，二版。 |
| 釋慧嶽編著，《天台教學史》，北縣：中華佛教文獻編撰社，民68年4月，再版。 |
| （二）日文（及中譯）著作 |
| 三枝充■著，《中論偈頌總覽》，東京：第三文明社，1985年12月，初版。 |
| 大野榮人著，《天台止觀成立史の研究》，京都：法藏館，平成6年7月，初版。 |
| 木村泰賢著，演培法師譯，《小乘佛教思想論》，台北：天華出版公司，民79年1月，天華一刷。 |
| 水野弘元著，山本晃紹英譯，郭忠生中譯《原始佛教》，台中：菩提樹雜誌社，民71年9月，初版。 |
| 中村元著，《佛教語大辭典》（縮刷版），東京：東京書籍，昭和56年7月，第三刷。 |
| 中村元主編，葉阿月譯，《印度思想》，台北：幼獅文化公司，民73年9月，初版。 |
| 安藤俊雄著，《天台學─根本思想とその展開》，京都：平樂寺書店，1989年3月，第六刷。 |
| 池田魯參著，《國清百錄の研究》，東京：大藏出版，1982年2月初版。 |
| 佐藤哲英著，《天台大師の研究》，京都：百華苑，昭和36年3月。 |
| 河村孝照編著，《天台學辭典》，東京：圖書刊行會，平成3年8月，第2刷。 |
| 香川孝雄著，《無量壽經の諸本對照研究》 |
| 涉谷亮泰編，《昭和現存天台書籍綜合目錄》，京都：法藏館，增補版，平成5年，第二刷。 |
| 高楠順次郎、木村泰賢著，高觀廬譯，《印度哲學宗教史》，台北：臺灣商務印書館，民72年9月，臺四版。 |
| 荻原雲來編纂，《梵和大辭典》。 |
| 望月信亨等編，《望月佛教大辭典》，東京：世界聖典刊行協會，昭和48年，八版。 |
| 橫超慧日著，《中國佛教の研究‧第二》，京都：法藏館，昭和55年，二刷。 |
| 橫超慧日著，《法華思想の研究》，京都：平樂寺書店，昭和61年5月，第三刷。 |
| 關口真大著，《天台止觀の研究》，東京：岩波書店，昭和44年7月，第一刷。 |
| 關口真大著，《天台小止觀の研究》，東京：山喜房佛書林，昭和49年5月，七版。 |
| 關口真大編著，《天台教學の研究》，東京：大東出版社，昭和53年10月，初版。 |
| 中國佛教研究會編，《摩訶止觀引用典據總覽》，東京：中山書房佛書林，昭和62年12月。 |
| （三）英文（含其他外文及中譯）著作 |
| Sir Monier Monier-Williams,"A Sanskrit-English Dictionary" |
| 羅■羅‧化普樂(Walpola Rahula)著，顧法嚴譯，《佛陀的啟示》(What the Buddha Taught)（中英對照），台北：慧炬出版社，民80年7月，四版。 |
| 阿迦摩訶布瓦(Ven.Acharn Maha Boowa)著，斯里布達蘇克(Siri Buddhasukh)英譯，曾銀湖中譯，《尊者阿迦曼傳》，台中：原始佛教協會籌備會出版，1992年。 |
| 二、期刊論文 |
| （一）中文論文 |
| 方廣錩著，＜敦煌遺書中的《妙法蓮華經》及有關文獻＞，台北：《中華佛學學報》第十期，民86年7月。 |
| 陳英善著，＜評＜從「法性即無明」到「性惡」＞＞，台北：《佛學研究中心學報》第二期，民86年。 |
| 楊祖漢著，＜天台宗性惡說的意義＞，台北：《鵝湖學誌》第十四期，1995年6月。收入《當代儒學思辨錄》。 |
| 楊惠南著，＜從「法性即無明」到「性惡」＞，台北：《佛學研究中心學報》第一期，民85年。 |
| 楊惠南著，＜智顗的「五時八教」判＞，南投：《正觀》第三期，1997年12月。 |
| 楊富學著，＜論所謂的「喀什本梵文《法華經》寫卷」＞，台北：《中華佛學學報》第七期，民83年7月。 |
| 釋覺泰著，＜天台思想中「性惡」的釐清與辨正＞，南華管理學院宗教文化研究中心主辦，「第一屆宗教與佛學論文研討會」(86.6.21-22)發表論文。 |
| （二）日文論文 |
| 加藤勉著，＜六即の成立過程について＞，《天台學報》第23期，昭和55年11月。 |
| 多田孝正著，＜十乘觀法と十地について＞，《東方學》第56期，昭和53年7月。 |
| 多田孝正著，＜十乘觀法成立の一背景＞，《天台學報》第21期，昭和54年11月。 |
| （三）英文論文 |
| 釋恆清著，＜THE THEORY OF EVIL IN BUDDHA-NATURE＞，台北：《國立臺灣大學哲學論評》第十三期，民79年1月。 |