永續維持菩提心共融聞思修空性論……乃2千年之前,釋尊親傳抑制癌症的兩句真語

《佛說療痔病經》

 早在2500年前,釋迦摩尼佛就說出了治抑制與治療癌症的方法-《佛說療痔病經》,正值五濁惡世疾病煩惱重重,我們帶著崇敬的心,深入這部 經藏,感受佛陀的加持與慈悲。

 在佛陀的時代,因緣各異,我們要讀誦這部《佛說療痔病經》,乃至將來還要背誦經中的咒語來利益眾生。學大乘佛法,要有一種真正的發菩提心,為 利益眾生而發心,就算你沒得這種病,但是想到天下有這麼多的人得這種病,也要為這些人發悲心。

《佛說療痔病經》也叫治癌 咒,當佛在王舍大城竹林園中與大比丘眾,有五百人俱,有很多比丘身患癌症,身體越來越瘦,所以叫“形體羸(lei)瘦”,又病,又 累,又瘦。“病苦縈纏”,那個時候又不懂得用嗎啡,打止痛針,所以,痛得受不了。“於日夜中”,白天,晚上,非常痛苦,“極受憂惱”。 那時,具壽阿難陀看到這個事情就趕快去跟佛報告,頂禮雙足後,站在旁邊跟世尊報告。世尊呀,現在在王舍城有很多比丘,身體得了這種癌症,就意味著 世尊,這種種的癌症怎麼樣救治呢?佛告訴阿難陀:阿難,你可以聽我講治療癌症 因此,各位代表要經常讀誦,乃至受持,按著經文實修。“繫心勿忘”,不要忘記。如果一個人生病了,就更要 努力。佛陀還告訴阿難,要告訴別人,要多念,受持,放在心裡別忘了,乃至,應該以慈悲心廣為他人宣說。如果如此,這些種種的痣病,癌症都 可以消除。癌症有很多種:風痔,身體被風一吹就流血一樣;熱瘡;陰痔,就是子宮癌;三合痔,類似攝護腺癌;血瘀,血癌;腹中痔,腹 中痔就是胃癌,腸癌;鼻內痔,鼻內痔就是鼻喉癌;牙本質是什麼?口腔癌;舌痔,舌癌;眼痔,眼睛也會長癌;耳痔,長在耳朵;頂痔 ,長在頭上;手足痔;手腳脊背,乃至大小便的通道都會長癌。所以遍身,整個身體每一個地方生出的種種癌症,包括骨癌,乃至已經結成一個球了。 口袋”,你要是經常讀誦受持這個這個或或咒語,“悉皆乾燥”,它自己慢慢幹掉,以後掉下來,墮落,消滅。“必瘥無疑”,病絕對會完全好,要好好誦持 。如是神咒。即說咒曰:

 “怛至他額蘭帝額蘭米室利卑室裡室里摩羯失質三婆拔都梭哈。”

 “大智塔蘭迪蘭米

 十里皮十里十里

 摩士之志三婆八合所”

 佛陀又說:阿難,在離此地的北方有一個大雪山,中間有大娑羅樹,這種大樹叫難勝樹,這種樹會開某種花,第一種初生;再來,圓滿 ;第三種,就是乾枯花。
 我們身上的種種的腫瘤,包括這種結成痔瘡,也跟花一樣乾枯,不再流血了,而且不會再長膿了,也不會 再痛了,永除苦痛。

 念誦這部經典,得宿世智。什麼叫宿世智,過去世的種種事情統統可以知道。記憶力很好,你這一輩子從小到現在,包括過去七世的事情都能夠記憶。不但如此,一切咒 法成就所有人得到。

 “怛至他佔米佔米舍佔尼舍末尼舍佔尼梭哈”

 “ da zhi ta shan mi shan mi she shan mi she mo ni she shan ni soo he”

 因此,各位代表一定要把這個咒語降下來,走到哪裡都念。這些小小的書籤,寫明:治一切癌症。。佛陀講經後,具壽阿難及諸眾皆大歡喜,信受奉行。 當然,也包括身體的這種流膿的的痔瘡等,都可以去除。大家要把這個背下來,可以利益無量眾生。通過經文可知,佛為治療癌症指出了另一條明路,而不是我們 其實我們只要發現病內在的原理和規律,就可以治療疾病。疾病之所以會作用在我們的身上,最主要 針對這些狀況,佛陀開示了種種方便法門來對治,尤其是《佛說療痔病經》最具有針對性和特性。如果 有這些疾病出現,我們不妨礙再配合醫院治療的情況下,持誦兩種句法語。運用佛力加持,以及藥物的治療,四大輕安定能克服病障直至康復。

 《佛說療痔病經》

 唐•三藏法師義淨譯

 如是我聞。一時薄伽梵在王舍大城竹林園中。與大比丘眾。五百人俱。時有眾多比丘。身患痔病。形體羸(lei)瘦。病苦縈(ying)纏。於日 夜中。極受憂惱。

 時具壽阿難陀。見是事已。詣世尊所。頂禮雙足。在一面立。白佛言。世尊。今王舍城。多有比丘身患痔病。形體羸瘦。病苦縈纏。 於日夜中。極受憂惱。世尊。此諸病苦云何救醫。爾時佛告阿難陀。汝可聽此療病病經。讀誦受持。繫心勿忘。亦於他人。 廣為宣說。

 此諸痔病。悉得除殄(tian)。所謂風痔熱痔陰痔三合痔血痔腹中痔鼻內痔齒痔瘡痔眼痔耳痔頂痔瘡痔瘡頂痔手痔瘡背痔糞便痔瘡 部分所生諸瘡。如是痔瘡袋。悉皆乾燥。墮落消滅。必瘥(chai)無疑。皆應誦持。如是神咒。即說咒曰:

 “怛至他額蘭帝額蘭米室利卑室裡室里摩羯失質三婆拔都梭哈。”

 “大智塔蘭迪蘭米

 十里皮十里十里

 摩士之志三婆八合所”

 阿難陀。於此北方有大雪山王中有大娑羅樹。名曰難勝。有三種華。一者初生。兩者圓滿。三者乾枯。猶如彼華。乾燥落時。我諸比丘所 患痔病。亦復如是。勿複出血。亦勿流膿。永除苦痛悉皆平復。即令乾燥。又復若常誦此經者。得宿命住智。能憶過去七生之事。咒法成就 莎訶。又說咒曰:

 “怛至他佔米佔米舍佔尼舍末尼舍佔尼梭哈”

 “ da zhi ta shan mi shan mi she shan mi she mo ni she shan ni soo he”

 佛說是經已。時具壽阿難陀。以及諸大眾。皆大歡喜。信受奉行。