慈悲智慧忍耐

2014/06/01本網報導:
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慈悲智慧忍耐

佛光菜根譚 

一碗慈心粥,勝飲人蔘湯; 一杯清和茶,勝喝瓊玉漿;一口菜根香,勝嚼酒肉飯; 一念思無邪,勝辦滿漢席。(002)

 

時間是人生真正的資產,學問是人生真正的財富,智慧是人生真正的力量,健康是人生真正的快樂,自由是人生真正的幸福,慈悲是人生真正的寶藏。(003)

 

人生最高的美德是慈悲,慈悲歡喜可以美化生活;人生最大的財富是智慧,智慧靈巧可以規劃生涯。(004)

 

人生最美好幸福的事,是心中有一盞明燈;人間最自由平等的事,是心內有一個真如。(005)

 

人與人之間的不和諧,可以用慈悲去化除;人與物之間的不協調,可以用智慧去解決。(006)

 

謙虛服務才有前途,禮貌尊重才有人緣,良好習慣才有威儀,勤儉好學才有成就。(007)

 

不以金錢來堆砌表相,智慧才能莊嚴一切;不以飾品來裝扮外觀,慈悲才能美化身心。(008)

 

不墨守成規,不故步自封,才能在變化中求進步;不短視近利,不好大喜功,才能在守成中求成長。(009)

 

做人要有慈心,處事要有耐心, 公務要有道心,治學要有慧心。(010)

 

不懷恨,不怨尤,就會少煩少惱; 不計較,不比較,必然多助多緣。(011)

 

仁者樂山,慈德如須彌山,崇高偉大;智者樂水,慧法如大海洋,浩瀚無邊。(012)

 

內在的思維,增進我們的智慧; 外在的苦難,增進我們的福報。(013)

 

以「智慧」降伏自內而起的煩惱, 以「慈悲」化解自外而來的憂患。(014)

 

以仁慈代替武力,才能得到永久的和平;以忍耐代替勇敢,才能得到永恆的力量。(015)

 

六道眾生,無非過去生中父母親朋,故要無緣大慈、同體大悲;凡愚智聖,皆是未來生中善友眷屬,故應包容異己、尊重自他。(016)

 

以慈悲的語言撫慰受傷的心靈,以智慧的利劍斬斷無始的煩惱。(017)

 

只要心中有慈悲、有智慧,「妙有」就可昇華為「真空」;只要心中有社會、有大眾,「真空」就能發揮出「妙有」。(018)

 

生活中有經驗,經驗就是神通,生活中有智慧,智慧就是神通。(019)

 

用理智淨化感情,用慈悲運作感情,用禮法規範感情,用道德引導感情。(020)

 

用智慧化導愚昧,無理不明;用發心增進道業,無事不辦。(021)

 

用慈悲待人,會讓彼此和諧自在;用智慧處事,會讓凡事順利圓滿。(022)

 

有知恩報德之心,人生才有根本;有明是辨非之智,人生才能穩固。(023)

 

好讀書,則智慧之心生;好道德,則人品之格高;好慈悲,則人我之心平;好禪定,則時空之境亡。(024)

 

愛語如布帛,讓人溫暖心懷;好話如美玉,讓人喜於引用。(025)

 

具有同體的平等觀,才能同心同德;具有共生的慈悲觀,才能共存共榮;同體與共生,不但是宇宙的真理,也是人類幸福的準則。(026)

 

聖賢不在相好,在慈悲的給予;聖賢不在神通,在智慧的辨別;聖賢不在靈感,在方便的妙用;聖賢不在廟堂,在人間的行化。(027)

 

求福當求永久福,增壽當增無量壽;求福當求智慧福,增壽當增慈悲壽。(028)

 

見義能從,常情所難;見義樂從,賢德所尚。 見義不從,世人所悲。(029)

 

求健康長壽,要慈悲護生;求財富利益,要佈施結緣;求眷屬和樂,要忍耐謙讓;求聰明智慧,要知解通達。(030)

 

親切和藹可以生財,慈顏愛語可以處眾。(031)

 

明理可以判斷是非,不惑可以分別善惡。是非善惡,為人不可不辨也。(032)

 

用慈悲的心靈關懷眾生,用慈悲的眼神看待萬物,用慈悲的話語隨喜讚歎,用慈悲的雙手廣做好事。(033)

 

施捨真理是上等施,急公好義是中等施,濟貧救苦是下等施,施不甘願是劣等施。(034)

 

假如你擁有戒定慧,溫馨一定靠攏著你;假如你追求真善美,朋友都會包圍著你。所以,稱人善者,人亦道其善;喜人有者,人亦樂其有。(035)

 

社團的慧命在文化、教育;文化可以淨化心靈,教育可以改變氣質,根除煩惱。社團的發揚在慈善、集會;慈善可以拯濟色身,集會可以達成共識,匡扶大眾。(036)

 

柔和的音聲令人心生歡喜,正義的音聲使人盪氣迴腸,慈悲的音聲讓人終生難忘,讚美的音聲給人如沐春風。(037)

 

修行者什麼都可以失去,唯有慈悲愛心,不能捨棄;學佛者什麼都可以容忍,唯有毀佛謗教,不能姑息。因為慈悲愛心最寶貴,護持真理最重要。(038)

 

恩必施于有功,不可妄給私人;威必加於有罪,不可濫及無辜。(039)

 

用慧心觀照五蘊皆空,用自心領導六根生活,用信心開發自我潛能,用慈心與人和諧相處,用孝心重整倫理道德,用愛心擁有快樂生活,用悲心成就利生事業,用喜心涵容宇宙萬有。(040)

 

真正的慈悲是包容,真正的財富是知足。忍耐、寬厚、包容、知足,人生之四寶也。(041)

 

留一點慈悲的種子,可以讓世人享用和平的果實;留幾句愛語的和風,可以讓人間充滿尊重的溫煦;留一份善美的信仰,可以讓眾生獲致得度的因緣;留無限歡喜的言行,可以讓後人心生深遠的懷念。(042)

 

苦難要受得了,受得了苦難才能堪受大任;氣憤要忍得下,忍得下氣憤才能共謀要事;私情要擋得住,擋得住私情才能交付重托。(044)

 

以愛才能贏得愛,以恨不能贏得愛;以敬才能贏得敬,以瞋不能贏得敬。(045)

 

真理產生在寂寞中,耐得住寂寞,才有真理的產生;智慧產生在忙碌裡,捱得過忙碌,才有智慧的產生。(046)

 

唯有慈悲,能化干戈為玉帛,消怨懟於無形;唯有慈悲,能結善緣轉逆境,成事業度眾生。(047)

 

多一分理性,少一分衝動;多一分公義,少一分特權;多一分服務,少一分自私;多一分慈悲,少一分瞋恨。(048)

 

真正的忍耐,是當仁不讓、顧全大局、為眾謀福;真正的修行,是自我健全、犧牲奉獻、服務社會。(049)

 

智者不以稱譽為喜,人之大善在於知過能改;仁者不以無苦為樂,人之至德在於兼善天下。(050)

 

不能忍饑耐貧,就會隨俗流轉;不能忍苦耐難,就會怨天尤人;不能忍病耐累,就會自憐自艾;不能忍譏耐謗,就難成就大器;不能忍利耐樂,就易招致禍端。(051)

 

智者事事反求諸己,愚者處處外求於人。(052)

 

智者的聆聽,雖粗言濫語亦攝神諦聞;愚者的聆聽,雖慈言善語亦無法包容。(053)

 

經一分挫折,得一分識見; 容一分橫逆,長一分器度;省一分心機,多一分道義; 學一分退讓,討一分便宜;加一分體貼,知一分物情。(054)

 

用智慧確定方向,方向必到;用意志克服困難,困難必解。(055)

 

忙碌的時候要有空閒的心情, 空閒的時候要有忙碌的感受。(056)

 

智慧可以傳授人生,經驗可以提攜後學;加一分體貼,知一分物情。(057)

 

智慧由內心增長而得,悔恨由外境過失而生。(058)

 

遇欺騙,須寬大;逢譭謗,不復仇;遭加害,待以慈;受苦難,宜忍耐。(059)

 

智慧觀照,凡事圓融無礙;情識計度,一切分別雜染。(060)

 

善人視因果為朋友,智人視因果為高抬貴手,愚人視因果為法官,惡人視因果為仇敵。(061)

 

愚笨的人,別人操縱;聰明的人,自我開創。(062)

 

慈心如花香,可以把歡喜傳送他人;愛語如陽光,可以把溫暖散播十方。(063)

 

慈心能降伏一切鬼魅;悲心能遠離一切邪惡;喜心能所求所願如意;舍心能廣施一切吉祥。(064)

 

一忍可以擋百勇,一靜可以制百動,一勤可以成百業,一心可以做百事,一善可以消百惡,一念可以超百劫。(065)

 

慈悲不是一個定點,而是讓情感不斷地昇華;慈悲不是一條直線,而是讓愛心不斷地擴散。(066)

 

慈悲不是用來衡量別人的尺度,而是身體力行的道德;慈悲不是用來沽名釣譽的工具,而是真心關懷的流露。(067)

 

慈悲如兩足,能遍行各地,了無障礙;智慧如雙目,能洞察真偽,發現實相。(068)

 

慈悲而無智慧,恐將淪為邪惡;智慧而無慈悲,終將流於執著。(069)

 

能智慧拙期可久,能信能疑險可走,忠言逆耳利於行,清淨無求利於心。(070)

 

慈悲待物,愛護珍惜,花草樹木酬我以繁茂青翠,昆蟲飛鳥迎我以悅耳鳴唱;慈悲應世,不冀回報,榮辱得失於我皆逆增上緣,天下眾生於我皆法侶道親。(071)

 

慈悲是家庭幸福美滿的動力,是社會安和樂利的基石,和平是國家繁榮進步的要素,是宇宙生生不息的泉源。有慈悲,才能和平;有和平,才能慈悲。(072)