皈依共修儀軌 濟群法師

皈依,不僅是走入佛門的必要手續,也不僅是一次儀式就能大功告成的,其本身就是重要的修行方式。皈依,是對三寶最真切的信賴,是對佛、法、僧全身心的歸投,這就需要在學佛過程中時時修習。唯有不斷強化,才能真正對三寶生起強烈的歸屬感,如此,方不至於在學佛路上迷失方向。憶念三寶的過程,是學習佛菩薩發心和行持的過程,也是將自身溶入三寶無盡功德的過程。通過對佛菩薩心行的憶念和模擬,最終于自身成就眾生本具的自性三寶。有鑒於此,特編寫了皈依共修儀軌,供大眾修學參考。

場地:選擇如法壇場進行(如大殿、講堂),供有莊嚴的佛像並陳設香花供養。
主持:須法師及主持者各一位(或由法師一人兼任),為大眾作開示並引領整個儀式進行。
法器:大磬一個,傳遞起止信號並營造莊嚴肅穆之氣氛。
時間:正式活動時間基本控制在一小時內。
安排:通常共修活動可安排在每週日上午。信眾八點三十分入場,學唱佛教歌曲,九點正式開始。

  具體儀式如下:
一、唱三寶歌(全體起立、合掌)
  人天長夜,宇宙黮暗,誰啟以光明?三界火宅,眾苦煎迫,誰濟以安寧?
  大悲大智大雄力,南無佛陀耶!昭朗萬有,衽席群生,功德莫能名!
  今乃知,唯此是,真正歸依處。盡形壽,獻身命,信受勤奉行!
  二諦總持,三學增上,恢恢法界身。淨德既圓,染患斯寂,蕩蕩涅磐城。
  眾緣性空唯識現,南無達摩耶!理無不彰,蔽無不解,煥乎其大明!
  今乃知,唯此是,真正歸依處。盡形壽,獻身命,信受勤奉行!
  依淨律儀,成妙和合,靈山遺芳型。修行證果,弘法利世,延續佛燈明。
  三乘聖賢何濟濟,南無僧伽耶!統理大眾,一切無礙,住持正法城!
  今乃知,唯此是,真正歸依處。盡形壽,獻身命,信受勤奉行!(坐下)

二、法師開示

三、發心、懺悔、供養
  1、法師領大眾發心、懺悔:(法師念,大眾合掌諦聽,並發起真誠懺悔之心。)
  我今發心,不為自求人天福報、聲聞、緣覺,乃至權乘諸位菩薩。唯依最上乘,發菩提心。願與法界眾生,一時同得阿耨多羅三藐三菩提。
  歸依十方盡虛空界一切諸佛。
  歸依十方盡虛空界一切尊法。
  歸依十方盡虛空界一切賢聖僧。
  如是等一切世界諸佛世尊,常住在世。是諸世尊,當慈念我。若我此生,若我前生,從無始生死以來,所作眾罪,若自作,若教他作,見作隨喜。若塔若僧,若四方僧物,若自取,若教他取,見取隨喜。五無間罪,若自作,若教他作,見作隨喜。十不善道,若自作,若教他作,見作隨喜。所作罪障,或有覆藏,或不覆藏。應墮地獄、餓鬼、畜生、諸餘惡趣、邊地下賤,及蔑戾車,如是等處。所作罪障,今皆懺悔。今諸佛世尊,當證知我,當憶念我。(憶念自己無始以來所作罪業,尤其是近來的不如法行為,于十方諸佛菩薩前生起真誠懺悔之心,並安住於懺悔之心,靜默三分鐘)

  2、主持領大眾修七支供:(大眾合念)
  (禮敬支)所有十方世界中,三世一切人獅子,
  我以清淨身語意,一切遍禮盡無餘。
  普賢行願威神力,普現一切如來前,
  一身複現刹塵身,一一遍禮刹塵佛。
  於一塵中塵數佛,各處菩薩眾會中,
  無盡法界塵亦然,深信諸佛皆充滿。
  各以一切音聲海,普出無盡妙言辭,
  盡于未來一切劫,贊佛甚深功德海。
  (供養支)以諸最勝妙華鬘,伎樂塗香及傘蓋, 
  如是最勝莊嚴具,我以供養諸如來。
  最勝衣服最勝香,末香燒香與燈燭,
  一一皆如妙高聚,我悉供養諸如來。
  我以廣大勝解心,深信一切三世佛,
  悉以普賢行願力,普遍供養諸如來。
  (懺悔支)我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,
  從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
  (隨喜支)十方一切諸眾生,二乘有學及無學,
  一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。
  (請轉*輪支)十方所有世間燈,最初成就菩提者,
  我今一切皆勸請,轉於無上妙*輪。
  (請佛住世支)諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請,
  唯願久住刹塵劫,利樂一切諸眾生。
  (回向支)所有禮贊供養福,請佛住世轉*輪,
  隨喜懺悔諸善根,回向眾生及佛道。
  乃至虛空世界盡,眾生及業煩惱盡,
  如是四法廣無邊,願今回向亦如是。

  3、念七佛滅罪真言,清洗罪障(七遍)
  離巴離巴帝,估哈估哈帝,達拉尼帝,尼嘎拉帝,微嘛離帝,馬哈嘎帝,(加母)(拉母)(紮母)帝,司哇哈。(在念誦真言時,觀想無始以來所造罪業念念消溶在三寶的無盡功德中)

四、觀察修(法師引導大眾觀想)
  1、思惟暇滿人生蘊涵著重大意義,認識到唯有皈依三寶才能實現暇滿人生的重大意義。
  2、思惟死亡一定,死期不定,死時除佛法外餘皆無益,對三寶生起猛烈的皈依之心。
  3、念三惡道苦,生起恐懼感,生起求拯求救之心。
  4、憶念三寶功德,對三寶生起極大的信心,確定以三寶為人生的依賴及歸宿。

五、安住修(法師領大眾念三皈依並觀想)
  1、念誦三皈依:南無布達耶、南無達瑪耶、南無僧伽耶。
  (在念誦三皈依時,觀想六道一切眾生在和自己一起念誦,並念念中溶入十方三寶的無盡功德中。)
  2、止靜:觀想十方三寶無盡的功德,安住十方三寶的無盡功德中

六、發願(法師念,大眾諦聽)
  1、奉行五戒
  第一條不殺生
  認識到生命的毀滅所造成的痛苦,我發誓培養悲心,學習各種方法來保護人、動物、植物的生命。我決心不殺生,不教人殺,在思想上和生活中不寬恕自己的任何一種殺生行為,同時也不隨喜任何人的殺生行為。
  第二條不偷盜
  認識到由剝削、壓迫、偷盜和社會的不公正等等現象所造成的痛苦, 我發誓培養慈心,學習各種方法,為人、動物和植物的良好生存狀態而努力工作。我發誓,通過與那些真正需要的人分享我的時間、精力和物質財富的方式,來修佈施。我決心不偷盜,不將任何屬於他人的物品據為己有。我將尊重他人的財產所有權,但我將阻止以人類的痛苦為代價或以地球上其他地區人民的痛苦為代價來為自己謀取利益的行為。
  第三條不邪淫
  認識到由不正當的性關糸所造成的痛苦,我發誓培養責任心, 並學習維護個體、夫妻、家庭和社會的安定與團結的方法。我決心不捲入沒有愛和長期承諾的性關係中。為了維護我和他人的幸福,我決心尊重自己和他人的承諾。在我力所能及的範圍內,我將做一切事情來保護兒童不受性侵害,防止夫妻關係和各個家庭因不正當的性關係而破裂。
  第四條不妄語
  認識到由說話心不在焉和沒有傾聽能力所造成的痛苦, 我發誓修習愛語和傾聽,以給他人帶來幸福和快樂,從而減輕他們的苦惱。明瞭語言可以創造幸福或製造痛苦,我發誓學習講實語,講能夠激發人的自信、給人帶來快樂和希望的話。我決心不傳播不確定的消息、不批評或譴責我沒有把握的事情,避免講會導致分裂或不和的話,或會導致家 庭、團體破裂的話。我將盡一切努力來調解和平息所有的矛盾,無論是多麼微小的矛盾。
  第五條不飲酒
  認識到由不適當的消費所造成的痛苦,我發誓通過有覺照的飲食和消費為自己、為家庭、為社會而保持良好的健康,無論是生理方面,還是心理方面。我發誓只吸收那些對維護我個人、我的家人和社會大眾的身心健康與和諧有益的東西。 我決心不飲酒,不吃有害的食品,不接觸不健康的精神產品,比如某些特定的電視節目、雜誌、書、電影及談話等。我知道,用這些毒品來損害我的身心就是背叛了我的祖先、我的父母、我的社會和我的後代。我將通過修習既適用於個體也適用於社會的這五戒,使自己心中和社會上的暴力、恐懼、憤怒及混亂狀態得到改變。我明白,要改造自我,改造社會,一份合適的戒規是必不可少的。

  2、修習四無量心
  願一切有情具足樂及樂因。(慈無量)
  願一切有情離苦及苦因。(悲無量)
  願一切有情具足解脫妙樂。(喜無量)
  願一切有情離親疏愛憎住平等舍。(舍無量)

七、回向(全體起立合唱)
  皈依功德殊勝行,無邊勝福皆回向。普願沉溺諸有情,速往無量光佛剎。
  十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜。

200542日編於五老峰阿蘭若處 濟群法師


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