更新日期:2013/08/17 10:33:26
尊貴雪歌仁波切
學習次第 : 進階

 感受菩薩境界,讓自己更想修行


       大乘的法,是很高的,我們初學的時候,剛開始一定會有一個距離的感覺,感覺好像「我還沒有到這個位置!」這種感覺一定會一直出現;但是,沒有關係,我們學的時候,先理智上了解一下,然後,我們就慢慢地改變,這樣慢慢地修,最後也能夠實際上做到。它的次第本身就是這樣子──我們先聞、思,然後再修。

       當然,我們理智上了解的時候,也不是把它當只有了解,不是的!我們理智上這樣學習的時候,同時我們也可以這樣想一下:「這些菩薩也在修這個大乘的法,、、、」這種階段的樣子。我們自己用這樣的角度學習,先不用觀想已經成佛的這些本尊(我們很多人在學密續,是吧?學密續時要觀想自己是本尊。)而是先感受:「菩薩修這些大乘法,菩薩的境界、菩薩的感覺,會是什麼樣子?」這方面學習一下,也是蠻好的。

       這樣子感覺的話,就比較會欣賞「喔!到這個境界的時候,多麼舒服!」雖然我們還沒有到這個位置,平常生活當中很亂的,但是,到這個境界的時候,心就不是那麼狹窄,而是很寬廣,然後也很有智慧。有這樣子的一種感覺的時候,自己就欣賞一下。欣賞輪迴,不好;但是欣賞菩薩這樣子,是很好的。所以,我們可以看一看,學習《修次中篇》裡頭這些菩薩們的這種境界;這樣學習的話,這種欣賞或這種歡喜,就會推動我們,使我們對修行上會更歡喜、更想修行。

       如果學的時候,沒有用這樣的學習方法的話,我們會永遠把佛法當成:「這個字我可以解釋,有好幾種解釋……。」像這樣子了解,那就沒有什麼大的作用了,而且可能會生起負面的慢心等等一大堆煩惱;好像自己都不改變,然後就一直看人家、一直批評,那沒有什麼意思﹗所以,我們學習的這個《修次中篇》裡面,就有大乘這些菩薩們修的這個境界,因此,我們就多看一看。

       寺院裡有的僧眾很守規矩,不管自己守戒也好;守寺廟規定的規矩也好,都做得非常好,但是法理不是很清楚,以前我的一位同班同學就是這樣子。因為他人好,所以寺院請他當寺廟的糾察,希望他當糾察的時候,會對大家嚴格一點。

       他自己雖然對「五部大論」的內容不是那麼懂,但是,他跟同學一起聽過各種辯論的方法,一輩子就聽這些嘛!所以他當糾察的時候會教訓學生:「你們這樣子,不應該的……」就這樣教訓。在印度有些小村,相對寺廟來說,已經算是非常熱鬧的城市了。我們有一些僧眾不乖乖待在寺廟裡面,常常跑去那邊逛一逛啊!看一看啊!然後這位糾察在大眾中間訓他們的時候就說:「你們那麽想看、喜歡看那麼多東西的話,你們不如看經典!經典裡面有很多很好看的東西,是完全看不完的!越看越歡喜!」他自己不是那麼懂經典,如果懂的話,可能會更歡喜,但是,他對大眾就這樣子教訓。

       跟這個道理一樣的,確實,這些經論裡面講的菩薩們的這些境界,令我們歡喜的地方太多了,菩薩他們的境界,我們可以欣賞的太多了。剛開始,這些東西不是我們自己的,我們還沒有修到,如果修到了之後,就變成是自己的;但是,現在這些東西還不是我們自己的,是菩薩的東西,我們去看一看、欣賞一下,也蠻好的。所以,我就想起來,那位同班同學當糾察的時候講的這個話。

       確實是這樣子!我們看,這些經論裡面講的,是這些大菩薩他們的智慧、他們的愛心這種境界嘛!所以,我們就從這方面,真的仔細地、有一點自己到他們的智慧這個位置、這個角度看一看,好像我們到山上看一看,看到的很多很美的風景一樣,我們到菩薩的這個位置,然後就看一看他們的這個境界,從他們的境界上感受一下,這樣也蠻好的。 (擷取自2011年8月<修次中篇>課程)

 


備註 :