2023年3月8、9、日
達賴喇嘛尊者將會傳授那波巴（黑行派）勝樂金剛灌頂。
即將接受灌頂的弟子每日應修的功課是：
一、六座瑜伽，因為這是接受無上密灌頂後的必修儀軌。
二、最好是每日念誦一次《勝樂金剛自生儀軌》。如果不能，至少每日念誦一次《三清淨瑜伽法》。
如果您無法每日持誦相關功課，切勿接受灌頂！
2023年3月8-9日 黑行派勝樂金剛灌頂
達賴喇嘛尊者應蒙古烏蘭巴托的噶丹寺，以及西藏大寺院的諸多僧眾，將在達蘭薩拉傳授黑行派勝樂金剛灌頂
內容：黑行派勝樂金剛灌頂
印度時間：上午8:00開始
*可能會提早請提早上線
台灣/北京時間：上午10:30開始
地點：北印 達蘭薩拉 大乘法苑
語言：藏語為主，華語、英語等同傳聲譯
直播網址：
第一天前行：https://youtube.com/live/m2kn0uBhLbw
第二天正行：https://youtube.com/live/z7ZHP6rA3s0
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以下是關於2023年3月8-9日，第十四世達賴喇嘛尊者即將傳授黑行派勝樂金剛灌頂的幾項重要問題
＊尊者是否會線上開許2023年3月8-9日黑行派勝樂金剛灌頂？
蔣揚仁欽博士答：尊者辦公室影音部若製造直播連結便意味著尊者已經開許，當譯者收到直播連結時，便會立即公布。尊者若真開許，接受灌頂的您請務必同時全程參與，事後自己再從網上錄音、錄影來接受灌頂是無效的。
＊我未曾接受過灌頂，我到底有沒有資格參與這次的黑行派勝樂金剛灌頂？
蔣揚仁欽博士答：無關您之前有否接受過灌頂，而是看您有沒有資格接受灌頂。資格的底線是接受灌頂的動機，您先要確定此次接受灌頂的目的為何！其目的絕非是為自己的今世利益、後世利益、個人解脫，只能是為利益以仇敵為首的一切眾生，我要完善自己，為此，我要早日獲證無上菩提！只能是為了這個目的，這是第一。第二：如果您沒有做好「每日要持誦功課」的準備，千萬別參與！以免犯下墮罪。
＊接受黑行派勝樂金剛灌頂後，每日該做的功課是什麼？
蔣揚仁欽博士答：誠如觀音尊者私人辦公室的公文所言，屆時接受灌頂的所有信眾們每日該做的功課如下：
一、六座瑜伽，因為這是接受無上密灌頂後的必修儀軌。
二、最好是每日念誦一次《勝樂金剛自生儀軌》。如果不能，至少每日念誦一次《三清淨瑜伽法》（12頁，每日持誦的話，一個月後約十五分鐘可完成功課）。如果您無法每日持誦相關功課，切勿接受灌頂！
蔣揚仁欽博士補充一、根據密咒金剛乘的規定，在灌頂結束之前，弟子們針對相關儀軌的一切聞、思、修等行為，都是不被允許的！所以在灌頂之前，不會提供相關功課。譯者只會在圓滿黑行派勝樂灌頂的「寶瓶灌頂」後，於當天傳發功課連結。
蔣揚仁欽博士補充二、這個灌頂是無上密的緣故，從圓滿接受灌頂的隔日起，無論接受多少次灌頂，但凡接受灌頂者們每日只要念誦六次的《六座上師瑜伽》（廣軌是1-12頁，略軌或稱「中版」是13-14頁。無論是廣軌或略軌，共六遍）。一次的《勝樂自生儀軌》，或是一次的《三清淨瑜伽法》，每唸一遍無上密本尊的《自生儀軌》等同持誦一次的《六座上師瑜伽》。換句話說，如果您今天已經念誦一次的《勝樂自生儀軌》，那麼，當天您只要念誦五次的《六座上師瑜伽》即可。同理，如果您今天已經念誦一次《三清淨瑜伽法》，加上又一次的《獨勇大威德金剛自生儀軌》，那麼，當天您只要念誦四次的《六座上師瑜伽》，以此類推。
＊功課《勝樂自生儀軌》一定要黑行派勝樂金剛的自生儀軌嗎？
蔣揚仁欽博士答：尊者辦公室的公文內，只說該功課是《勝樂自生儀軌》，並未說是《黑行派勝樂自生儀軌》，因此，舉凡是《勝樂的自生儀軌》都可以，包括鈴派五尊的《勝樂自生儀軌》、盧伊巴六十二天尊的《勝樂自生儀軌》。如果您只想要黑行派六十二天尊的勝樂金剛自生儀軌，根據我的理解，目前現有漢譯的黑行派儀軌，全名為「吉祥勝樂輪那波巴傳規成就法極略軌．一念」，共33頁且是藏漢對照，可於全德購買。譯者並無其儀軌的電子版加上版權問題，故無法提供，望請理解。
＊去年七月接受了盧伊巴六十二天尊的《勝樂自生灌頂》，功課也是六座瑜伽和一次三清淨瑜伽。今年三月再接黑行派勝樂灌頂的話，從今起，我的功課是6次六座瑜伽+1次三清淨瑜伽x2＝12次六座瑜伽+2次三清淨瑜伽嗎？
蔣揚仁欽博士答：不是的。尊者只是說每日要做六座瑜伽+1次三清淨瑜伽，並沒說要「多」做。所以即便得了兩次灌頂，您的每日功課仍然還是5次六座瑜伽(1次三清淨瑜伽可抵一次六座瑜伽） +1次三清淨瑜伽而已。
＊我沒有得到六座瑜伽與三清淨瑜伽的口傳，也可以念誦嗎？
蔣揚仁欽博士答：當然可以持誦六座瑜伽與三清淨瑜伽，若有口傳當然加分，沒有口傳也得念誦，因爲這是尊者要求執行的功課。
＊功課要從什麼時候開始執行？可否先做加行等其他功課，再做這次灌頂的功課？
蔣揚仁欽博士答：從黑行派勝樂金剛灌頂裡面的「寶瓶灌頂」結束後的隔天開始執行，沒有例外。切記：如果您已得灌頂，務必在譯者的臉書上，以「私訊」、「私訊」、「私訊」（因為很重要，所以說三次）的方式向譯者索取功課連結。索取時間：圓滿黑行派勝樂金剛灌頂之「寶瓶灌頂」的當天！
＊相關功課的資訊可否先分享？或是功課該如何執行？
蔣揚仁欽博士答：這是不被允許的！先不說參與，就連不如法而聽聞無上密的灌頂也會犯下墮罪。當您私訊向譯者索取功課連結時，譯者會解釋相關功課的細節。
＊想要上網看看尊者並參與法會，但確定日後無法每天做功課的話，那麼是否可以抱著隨喜法會的心態上網參與？
蔣揚仁欽博士答：千萬別這麼做，這是不被允許的！如前所說，先不說參與，就連不如法而聽聞無上密的灌頂也會犯下墮罪。
＊如果曾經抱著隨喜法會的心態上網聽聞灌頂正行，而且也沒有全程參與，請問現在有沒有什麼補救的方法嗎？
蔣揚仁欽博士答：那麼，從今起好好充實自己，讓自己具備資格接受灌頂。
＊如果灌頂無法全程參加，比如只能參加第一天，第二天無法參加，是否就因為沒有全程參與而不可能得到灌頂？
蔣揚仁欽博士答：只要之前得過無上密的灌頂，而且前行（8號）是出於無奈或無知的情況而錯失，正行的那天又有全程同步，且以信敬之心專注聽受，那麼，您是可以得到的灌頂的。但是，如果連正行（9號）都錯失的話，您是不可能得到灌頂的喔。
＊為了這場灌頂，我可以做什麼準備？
蔣揚仁欽博士答：最好的準備就是從現在起修練菩提心及空正見！換句話說，減緩「愛我執」與「自性執著」兩者。最好的準備莫過從今起修練菩提心與空正見。為此，蔣揚仁欽博士錄製了兩個系列的影片，可點擊下述的兩個連結：
https://youtube.com/playlist......
以及
https://www.youtube.com/playlist......
＊功課太多，我可不可以只做略軌？
蔣揚仁欽博士答：我只能說「盡力完成」四個字。如果有空，最好是邊持誦邊觀想；如果沒空，至少硬著頭皮先把功課唸完。總之，自己將來會得何果，取決於現在種下何因，不是嗎
＊我昨天忘了做功課，怎麼辦？
蔣揚仁欽博士答：無論出於什麼樣的理由，如果您忘記完成應去圓滿的功課時，千萬別灰心！務必下定決心從今日起繼續持誦，否則此墮罪只會倍數成長，而懺悔該墮罪的最好方式莫過修練菩提心及空正見。
＊寧瑪的上師瑜伽可以帶替《六座上師瑜伽》嗎？
蔣揚仁欽博士答：那麼，您要先確定「寧瑪的上師瑜伽」是無上密的自生儀軌，如果是無上密的自生儀軌，便可抵過一遍《六座上師瑜伽》。註：自生儀軌的意思是，將自己的空正見轉生為本尊的儀軌。
＊末學已接過蔣孜曲傑怙主果碩仁波切的勝樂金剛灌頂。若我再接尊者的灌頂，每日誓言功課是否可以只做果碩仁波切的勝樂瑜伽集攝簡修法，或用密則瑪來代替呢？
蔣揚仁欽博士答：不可以喔。每場灌頂的功課應如何安排，都得由該灌頂的上師決定。換句話說，灌頂上師說什麼就是什麼，因為在灌頂的過程中，具相灌頂上師的權力最大。基於您的情況，如果接受這次灌頂的話，您就得做法王及果碩仁波切安排的功課。
＊如果這次接受灌頂的話，我將會得到兩次相同的盧伊巴勝樂灌頂。前一次灌頂的功課跟這次的灌頂功課不一樣。請問，我可以只選其中一者的功課，還是兩次灌頂的功課都要做。
蔣揚仁欽博士答：如前題已述，灌頂上師說什麼就是什麼！灌頂過程中，具相灌頂上師的權力最大，所以弟子於每場灌頂後，每日該做什麼功課，這些都得聽從該場次灌頂上師的安排。以您為例，如果您上一次勝樂灌頂的功課是每日持誦佛父心咒二十一遍，而這次尊者已經明確說道：「每日至少要持誦一遍的三清淨瑜伽」。那麼，您從這次的灌頂之後，就得每日持誦佛父心咒二十一遍，以及一遍的三清淨瑜伽。唯一的特殊情況是：兩場灌頂是同一位上師，而且上師還特別針對您另有其他開許，像是允許您可免去每日持誦佛父心咒二十一遍等。
＊隨喜聽聞會有墮罪？這難道這不違背菩提心嗎？現場的信眾都知情且符合資格嗎？誰來為我認証資格呢？我真的困惑，只是一片善心想接近尊者的善法卻遭墮罪，怎麼會這樣？
蔣揚仁欽博士答：您的問題可分三個部分，依序一一回覆。
不具資格而接受無上密的灌頂，不僅弟子會犯墮罪以外，金剛上師也會犯墮罪，金剛乘戒有一條是「宣說密法非器前」。要聽聞密咒金剛乘有他自己的規矩，這無關是否違背菩提心。觀音尊者自己也很清楚「宣說密法非器前」會犯墮罪，但觀音尊者更是因為菩提心，才會將此「不可公開的密法」透過網路開許給予具信弟子，不是嗎？
問題的第二部分「現場的信眾都知情且符合資格嗎？誰來為我認証資格呢？」這正是為什麼我一而再，再而三地強調灌頂的意樂及其資格。自己騙不了自己，不需要誰來為我認証資格
問題的第三部分「只是一片善心想接近尊者的善法卻遭墮罪，怎麼會這樣？」如果您覺得自己資質尚淺的話，您可以聽聞其他尊者的開示，不一定要聽密法，不是嗎？
＊因為工作或家庭事宜，無法圓滿每日應做的功課，是不是不能參加無上瑜伽的灌頂？
蔣揚仁欽博士答：每日要念誦六次的《六座上師瑜伽》的廣軌是1-12頁，其中的略軌或稱「中版」是13-14頁。如果只念略軌的話，每一遍大約會花一分鐘多，十分鐘內六遍將可念完，如果這點時間都撥不出來，最好別參加無上瑜伽的灌頂。我只能說「盡力完成」四個字。如果有空，最好是邊持誦邊觀想；如果沒空，至少硬著頭皮先把功課唸完。總之，自己將來會得何果，取決於現在種下何因，不是嗎？
＊《六座上師瑜伽》是格魯派發展出來的。問其他教派都說不知道，是真的嗎？
蔣揚仁欽博士答：觀音尊者說過，之所以有持誦《六座上師瑜伽》的傳統，其根本原因是，得無上密灌頂後，每日要持誦五方佛的十九條誓言。細節可點擊下述連結：
（https://youtu.be/bOnl8R9YAVo）。
無論哪個教派，如果不知「得無上密灌頂後每日要持誦五方佛的十九條誓言」的話，那麼，我只能說，本人嚴重懷疑該灌頂上師是否具相！
為此，第四世班禪喇嘛羅桑卻吉堅贊善巧編纂了《六座上師瑜伽》，而且此儀軌又由後來的帊磞卡大師稍作整理。觀音尊者自小接受了金剛乘戒，同樣也被要求每日持誦《六座上師瑜伽》六遍。因此，如果我們要從觀音尊者座前獲得金剛乘戒時，自然也會被要求每日持誦《六座上師瑜伽》六遍，此要求與是否為格魯派的作法無關。莫非您認為觀音尊者傳授金剛乘戒後，會要求弟子們都要成為格魯派嗎？尊者未曾這麼要求過喔！況且，《六座上師瑜伽》裡面的哪一個字是關乎格魯派的呢？
＊據我的經驗，藏傳菩薩戒需要別解脫為基礎才能獲得，請問如果沒有別解脫戒，受無上瑜伽灌頂的菩薩戒，可以得戒嗎？
蔣揚仁欽博士答：菩薩戒需要別解脫戒的基礎，這與藏傳無關，有些經論確實說過人道眾生接受菩薩戒時要有別解脫戒的基礎，但這種說法並非無有異議。能否得菩薩戒的根本基礎在於平日菩提心的觀修才是吧！還有，居士戒也是別解脫戒，別解脫戒不一定是出家戒。
