是慧祥《古清涼傳》對五臺山文殊信仰的宣揚，所得結果可綜合如下：
　
　　首先，宣揚的動機，是為了（一）替五臺山「正名」身份即是清涼山，說明聖山存在的「真實性」、「神聖性」與「殊勝性」，抬高正名之後的地位；（二）建構五臺山作為聖山的地理條件；同時，每一勝景的介紹，都在支持一個現世淨土的形成。其粗淺用意，揭示聖蹟引人往之；深層用意，在形塑實景與化境交融的現世淨土。（三）認識五臺山文殊信仰的歷史，建構歷史背後的意義，是來自於文殊的鎮守，凸顯文殊在五臺山歷史定位中的價值和地位；（四）彰顯文殊示現此土的功德利益與靈應的殊勝，同時，藉由信眾感通的事例，指引眾生一條修行之路；（五）開啟眾生朝聖的企望，邁向覺悟究竟的道路。可以說，前四項宣揚的動機是一個「門」，其大前提仍是為了開啟眾生朝聖的企望，進而邁向覺悟究竟之路。
　　
　　再者，宣揚的方法，主要運用佛金口所說經典之證明，並結合與信眾巡禮感通的事例，藉此以明文殊的功德利益與靈應的殊勝；同時，有意藉由國家的重視及高僧巡禮的事蹟，提高五臺山文殊信仰宣揚的效益。另者，則是以五臺山獨特的自然景觀及文殊勝蹟作為題材，由此彰顯清涼聖境的不凡，以達宣揚之目的。
　　
　　經由上述，所形成宣揚的內容，歸納有如下五個主題：（一）解說五臺山成為「清涼山」的原因；（二）五臺山地理環境的說明；（三）五臺山文殊信仰源流與歷史的記敘，同時說明文殊的示現事蹟與弘化的功德利益；（四）文殊菩薩伽藍勝蹟的介紹；（五）文殊菩薩信眾的描述，及其降化此土靈應感通的宣說。這些主題的宣揚，各自有它宣揚的功能，並扣緊以文殊為核心而展開，彰顯五臺山文殊菩薩的殊異；同時，五臺山的地理、歷史、勝蹟、信眾與靈應，也因文殊的鎮守而顯得有意義、有價值。
　　
　　最後，綜觀《古清涼傳》宣揚內容所呈現的特質有：（一）展現隋唐五臺山文殊信仰初興的狀況；（二）具有超越宗派、特殊的山嶽佛教型態；（三）是以文殊信仰為主體，重視示現與感通。
 

	主持人	釋德律

五臺山文殊信仰的宣揚─《古清涼傳》的研究