《大圓滿龍欽心髓甚深道遷識法-阿彌陀佛淨土頗瓦法》

傳法上師：法王 仁津多傑仁波切

 

佛說『 有生必有死 所聚必散 積攢的終將耗盡 已建立的將倒塌 曾經高漲的將被拉低 』死亡是生命自然演化的過程，因此死活沒什麼大不了，死亡並不是終點而是再度投入六道輪迴生命的另一個起點。

 

「頗瓦」的意思是將“意識轉移”進入佛淨土。為了避免再次投生於六道輪迴中，因此我們迫切需要學習「頗瓦法」，讓我們在面臨死亡時能夠將自己的意識遷移至阿彌陀佛淨土，而不是投生於六道。進而在阿彌陀佛的淨土中成就佛果。

 

「頗瓦法」屬於大圓滿甚深密法，它並不需要依靠大乘或是金剛乘道之長期修行來求生佛淨土。不僅如此，蓮花生大師說到「人人皆有禪定成佛法門，唯我有不需禪修而能成佛之法」，這個不需依靠禪修之法，就是指僅僅依著深奧的遷識之道，於死亡時剎那間遷識至阿彌陀佛淨土，即生成佛。

 

「頗瓦法」是由法身普賢王如來傳下，歷經報身金剛薩埵、化身極喜金剛、蓮花生大士、空行耶謝措嘉、遍智龍欽巴、持明吉美林巴、吉美甲威紐固、巴楚仁波切、隆多滇貝尼瑪、堪千雅旺巴桑、甲札桑傑多傑仁波切，之後傳至現今仍然住世的法王仁津多傑仁波切，法脈極殊勝且清淨無染。

 

漢傳佛教興盛的台灣地區與阿彌陀佛極樂淨土有著很深的緣份，受學阿彌陀佛淨土頗瓦法很容易就可以獲得成果。法王仁津多傑仁波切悲憫末法時期眾生無暇實修解脫法門，唯有依賴阿彌陀佛頗瓦法能解救眾生於水火之中。因此法王每年來往於世界各地傳授頗瓦法以救渡眾生，30多年來從未間斷。

死亡是人生最後一堂功課，如果你受學過-大圓滿龍欽心髓甚深道遷識法（阿彌陀佛頗瓦法）你就能無所畏懼的面對死亡和來生。

 

《法會時間》

6月2日（五）晚上7:00-9:00 龍欽心髓甚深道遷識法之阿彌陀佛灌頂

6月3日（六）上午9:30-11:30 遷識法 講解與實修

                   下午2:00-4:00 遷識法 講解與實修

                   晚上7:00-9:00 阿彌陀佛超渡法會

6月4日（日）上午9:30-11:30 遷識法 講解與實修

                   下午2:00-4:00 以吉祥草驗証實修成果

 

依據傳統，為了請求殊勝而珍貴的教法和灌頂，我們必需向上師獻上『請法曼達』和『酬謝曼達』。依靠供曼達的功德，使得我們在修持此法教時，具足修行的因緣，使修行易於成就。因此向傳法上師獻曼達（供養），成為請求賜予教法非常重要的一部份。

此外，佛陀也開示了在一切供養中，功德最為殊勝的三種供養對象為：1. 十地菩薩  2. 講經傳法的上師。3. 貧窮重病之人

 

欲參加*贊助法會功德主或*供曼達功德主請連絡以下中心工作人員

 

《法會地點》

台北市劍潭青年活動中心-集賢廳（台北市士林區中山北路四段16號）

 

《注意事項》

1. 凡參加六月2-4日，阿彌陀佛頗瓦法的法友，須事先報名。

2. 曽經在法王座下接受此法的法友，歡迎再次接受阿彌陀佛灌頂、複習頗瓦法。請先報名登記欲參加課程的時段。

3. 第一次參加的法友，必須全程圓滿三天的課程和實修。

4. 六月3、4日二天，若需代訂便當，請事先登記預訂，並於報到時繳費。5/24晚上六點停止代訂便當，因為隔天即須回報劍潭便當數量。

5. 外縣市法友如需住宿，請直接向劍潭青年活動中心住宿部門說明活動日期

   訂房電話：02-28852151轉分機8 李小姐 

6. 網路報名表單   https://forms.gle/78RMQSq5g9e1nCNy5     報名最後期限為5/30

7.全程參加的法友，請提前到會場完成報到手續。

 

主辦單位：優缽羅佛教基金會

協辦單位：中華龍欽心髓佛學會

聯絡人：江師兄0918-323-732；楊老師0988-538-636；羅師姐0987-056-545